İSTER TASDİK ET İSTER ETME, İSTER İNAN İSTER İNANMA..

21 Yaşında Bir Anneanne

 Uyûn ul Ahbâr (2/78)

İshak bin Rahveyh naklederek şöyle dedi: 

Yahya bin Âdem bize  Hasan’dan rivayet ederek haber verdi, Hasan Ona dediki: 

Ben yirmbir (21) yaşında bir anneanne gördüm. 

Devamında dediki: 

Kadının  ilk hâmile olma yaşı  dokuz (9) yaştır ki: Bu yaş cinsi birleşmenin en erken, ilk yaşıdır. Resülüllah sallellahu aleyhi ve sellem de dokuz yaşında iken  Hazreti Âişe ile zifafa girmişti (birlikte olmuşlardı)

El mücalese ve Cevahir ul İlim (3/518)

Bize Ahmed aktardı; Ahmed bin Muhammed’in kendilerine aktardığına göre şöyle dedi: İshak bin İbrahim el Hanzalî de Ona nakletti, o da dediki: Âdem bin Yahya Hasan bin Hayy’den bize naklettiğine göre, Hasan bin Hayy dediki: 

Ben yirmbir (21) yaşında bir büyükanne/anneanne gördüm. Devamında da şöyle dedi: Gebe kalmanın en erken, ilk yaşı dokuz yaştır, bu cinsel ilişkiye girmenin de en erken, ilk yaşıdır.

Resülüllah sallellahu aleyhi ve sellemin Âişe radiyellahu anhâ ile ilişkiye girdiğinde Âişe radiyellahu anhâ dokuz (9) yaşında bir kız idi.

İmam Beyhakî Sünen-i Kübrâsında (1/319)

Hafız ebû Abdillah, huzurunda okuyarak bize anlattı dedik Ebu Ahmed: Muhammed bin Ahmed el Şa’bî bana anlattı, o da Muhammed bin Abdurrahman el Erzenânî bize anlattı, o da: Tahir bin Harmele bize anlattı diyerek şöyle dedi: Dedem bana anlattı,  ona da İmam Şâfiî anlattı, İmam Şafiî dediki: Ben San’ada, yirmibir (21) yaşında bir büyükanne/anneanne gördüm, dokuz yaşında âdet görmüş, on yaşında bir kız dünyaya getirmiş, o kız da dokuz yaşında âdet görmüş, on yaşında bir çocuk dünyaya getirmiştir.

Hasan bin Salihin şöyle dediğini hatırlattı dediki: Ben,  yirmibir (21) yaşında büyükanne/anneanne olan bir hanım komşumuza yetiştim.

Muğîre el Dabbîden, dediki ben oniki (12) yaşında ihtilam oldum.

Âişe’den -Allah ondan razı olsun- bize nakledildi, dediki: Bir kız dokuz yaşına geldimi o kadındır, Allah en doğrusunu bilir, eğer hayiz olursa o kadındır demek istemiştir.

 İbni Arabînin  Ahkâm ul Kur’anı (1/420)

İmam Şafiî dediki ben yirmibir (21) yaşında bir büyükanne/ anneanne gördüm.

 Bilakis ondokuz yaşında bile…

---

 Serahsînin Mebsudu (3/149)

Ebû Muayd el Belhînin bir kızı vardı ondokuz (19) yaşında büyükanne/ anneanne olmuştu da demiştik bu kız bizi deşifre etti.

Bununda aksine:

Süneni Darekutnî (4/502):

Ali bin Muhammed el Mısrî bize nakletti ve dediki: Bize Nişaburlu Mahmudun oğlu İsmail nakletti; Oda dediki: Mütevekkilin oğlu Ömer bana anlattı ve dediki: Ahmed bin Musa el zabyî bana anlattı, Abbad bin Abbad el Muhellebî bana anlattı ve dediki: bizde yani Muhelleblilerde ondokuz (19) yaşında büyükanne/ anneanne olan bir Kadına yetiştim, o kadın dokuz yaşındayken bir kız dünyaya getirdi, kızı da dokuz(9) yaşında iken bir çocuk dünyaya getirdi, böylece onsekiz(18) yaşında büyükanne/anneanne oldu.

Beyhakînın Süneni Kübrası

Ebu Abdirrahman el Süllemî ve Fakıh Hârisin oğlu Ebu Bekir bize anlattılar ve dediler ki: Bize de hafız Ömer’in oğlu Ali nakletti, o da Mısırlı Muhammed’in oğlu Ali bize anlattı dedi, O da Nişaborlu Mahmudun oğlu İsmail bize anlattı dediki: Mütevekkilin oğlu Umeyr bana anlattı dediki: Ahmed bin Musa el Dabbi bana anlattı dediki: Abbad bin Abbad el Muhallebî bana anlattı dediki: bizden yani Mühellblilerden onsekiz (18) yaşında büyükanne/anneanne olan bir kadına yetiştim, dokuz yaşında bir kız dünyaya getirdi, doğurduğu o kızı da dokuz yaşında iken bir çocuk dünyaya getirdi, böylece onsekiz (18) yaşında büyükanne/anneanne oldu.

İslam Âlimlerine düşen doğruları doğru anlatmaktır, inandırmak bizim işimiz değildir, isteyen tasdik eder isteyen tasdik etmez, İman ettirmek Allah’a mahsustur, ona bırakılması gerekir.

İsteyen inansın, isteyen de inanmasın, doğrulara inanmayanların âkibetinin ne olacağı da net olarak bildirilmiştir, kendileri bilir.

Tefsir, Hadis, Fıkıh, Akâid, Siyer ve Tarih kaynaklarımız başta olmak üzere bütün Kaynaklarımıza: Kefereselcilerin “Geleneksel” dedikleri on bini aşkın  kaynaklarımızda dört milyon sekizyüz bin iki yüz yetmiş kerre tekrar eden, Resülüllah efendimizin takrir buyurdukları, İbni Ebi  Şeybenin el Musannefindeki  bir hadisi şerifte:

Âişe -Allah ondan razı olsun- dediki:  “Resülüllah sallellahu aleyhi ve sellem altı yaşımdayken beni nikah etti/benimle evlendi ve bana bina ettiğinde/benimle zifafa girdiğinde ben dokuz yaşımda idim.”

İslam’da nikâhın yaşı yoktur, birlikte olmanın/zifafın yaşı vardır. Beşikteyken bile bir çocuk velisi tarafından dengine nikah edilir ama buluğ çağına gelmeden kocasına teslim edilmez, küçük yaşta teslim etmek zulümdür, haksızlıktır, ne zaman akıl  baliğ olurlarsa ozaman düğünleri yapılır ve arkasından da bir birlerine teslim edilirler.

Hazırlayan: 

Süleyman Ramazanoğlu