Ebu Muhammed al-Colani’ye Mesajım ..

Ebu Muhammed El-Colani Hakkında Bir Düşünce!

Bu yazıda şu konulara temas edeceğim:
1. Ebu Muhammed El-Colani (Ahmed eş-Şera’a) hakkında kendi bilgilerim ve müşahedelerim.
2. Ardından şu başlıklarda birkaç mesaj:
• Ebu Muhammed El-Colani’ye,
• Farklı grupların liderlerine,
• İslam âlimlerine,
• Körfez ülkelerine ve bölgedeki diğer ülkelere.

Ebu Muhammed El-Colani Hakkında

Allah şahittir ki bu yazıyı, ondan herhangi bir dünyevi menfaat ummadan kaleme alıyorum. Hamdolsun ki ben izzetli ve ihtiyacı olmayan bir konumdayım.

Kendisini hür ve bağımsız bir gözlemci olarak değerlendiriyorum; çünkü Colani ile onlarca kez bir araya geldim, karmaşık meseleleri birlikte ele aldık, birçok kez ihtilaf ettik ve birçok kez de mutabık kaldık.

Kısaca söylemek gerekirse:
• Colani, Allah’ın dinine olan gayreti ve samimiyeti ile bilinen bir kişidir.
• Keskin bir zekâya ve doğuştan gelen bir öğrenme kabiliyetine sahiptir.
• Tarihe meraklıdır ve geçmişten dersler çıkarır.
• Dengeli ve temkinli bir iyimserdir.
• Karar alırken cesur ama ölçülüdür.
• Aşırılıktan son derece uzak bir kişiliğe sahiptir.

Evet, o da bir insan; isabet ettiği hususlar olduğu gibi hata ettiği hususlar da olmuştur. Ancak onun en sevdiği lakap “Fâtih”tir. Bana sık sık şöyle derdi: “Ey Abdullah, Allah’ın izniyle seninle Emevi Camii’nde birlikte namaz kılacağıma yemin ediyorum.” Ben de ona tebessüm ederek “Sen fazla iyimser birisin,” derdim. O ise, “Biliyor musun, Emevi Camii’nde hutbe vermek için bir minber bile hazırlattım,” diye karşılık verirdi. Bugün, Emevi Camii’nde namaz kılmış birisi olarak o sözünü hatırlıyorum ve Allah’a hamd ediyorum.

Onu şu durumlarda denedim:
1. Sadakat: Sözünü tutan bir insandır.
2. İhtilaf Durumunda: Anlaşmazlık yaşadığı kişilerle ilişkilerinde, intikam almayı düşünmez. İntikam alma fırsatları olmuşsa da bu yola asla başvurmamıştır.
3. İdlib’deki Gayretleri: Orada bina ve medeniyet inşasıyla meşgul görünüyor olsa da aslında Şam için hazırlık yapıyor ve sivil kadroları Şam’a uyum sağlayacak şekilde eğitiyordu.

Colani, siyasette son derece başarılıdır. Elde ettiği fırsatları en iyi şekilde değerlendirir ve mevcut durumdan azami faydayı çıkarır. İdlib’deki kısıtlı imkânlarla bunu başarmıştı. Bugün ise Şam bizimle olduğuna göre, işler çok daha iyi bir noktadadır.

Farklı Gruplara Mesajlar

1. Ebu Muhammed el-Colani’ye Mesajım

Ey Ahmed eş-Şera’a! Allah seni korusun ve sana hayalini kurduğun şeyleri başarmayı nasip etsin.

• Kardeşlerinle el ele ver.

• İlklerin hakkını gözet. Zira fetih gerçekleşmeden önce infak ve cihad edenler ile sonradan gelenler bir ve eşit değil, olmamalıdır.

• Onlarla adalet temelinde iş birliği yap. Onların da zaferde senin kadar payı vardır. Şehitler verdiler, fedakârlıklar yaptılar.

• Onlarla birlikte mütevazı bir şekilde çalışarak Suriye’nin geleceğini inşa edin.

2. Farklı Grupların Liderlerine Mesajım

Hamdolsun ki Allah, Sünnilerin arasından böyle bir lider çıkardı. Şam’daki tüm grup liderlerine sesleniyorum:

• Allah’a şükredin ki, Şam’ı bir Rafizî, bir Baasçı ya da fevri ve cahil bir lider değil, Colanî gibi biri fethetti.

• Gücünüz onun gücü ile birleşsin. Gelecek dönem, geçmişten daha zor olacak. Allah’ın izniyle, onun üzerindeki uluslararası baskı ve sınırlamalar kalkacak ve hepinizin hayal ettiği, güzel ve büyük Suriye hayali gerçekleşecek.

• O, sizin haklarınızı zayi etmeyecek; çünkü sizler onunla birlikte savaştınız ve bu zaferi birlikte inşa ettiniz.

Biliyorum ki aranızda uzun süredir devam eden ihtilaflar var. Ancak unutmayın, tarihte de Müslüman liderler arasında benzer anlaşmazlık ve ihtilaflar yaşanmış, sonunda ümmetin liderlerinin bir araya geldiği görülmüştür. Bugün sizler de böyle bir birleşmeye daha layıksınız.

3. İslam Âlimlerine Mesajım

Ey İslam âlimleri! Allah, ümmetin karşısına böylesine seçkin bir lider çıkardı. Eğer böyle bir lider Şiilerin elinde olsaydı, onu sembol hâline getirirlerdi.

• Ona destek olun, tavsiyelerinizle yol gösterin.

• Özellikle Suriye İslam Konseyi âlimlerinden destek ve dua bekliyoruz.

4. Körfez Ülkelerine ve Bölgedeki Diğer Ülkelere Mesajım

Ey bölge ülkeleri!

• İran’ın Suriye üzerindeki etkisini sona erdirmek istiyordunuz. Bugün bu hedef gerçekleşti.

• Suriye’de artık Sünni bir devletin temelleri atılmıştır. Bu fırsatı değerlendirin. Bu ülkenin yeniden inşasına destek olun.

• Ahmed eş-Şera’a (Colani), ne El-Kaide ne de Müslüman Kardeşler çizgisindedir. O, vatansever ve dindar bir liderdir.
Dr.Abdullah el-Muhaysini

Kardeşiniz Abdurrahman Şeyh Hasan’ın Değerlendirmesi:👇

Sevgili Dr. Abdullah, mesajınız için teşekkür ederim. Ancak Suriye’nin toplumsal gerçeklerine dair bir ek yapmak istiyorum:

Suriye’nin Toplumsal Yapısı:

1. Suriye, etnik ve mezhebi olarak farklılıklar barındıran bir ülkedir. Yeni yönetim, bu çeşitliliği göz önünde bulundurmalıdır.

2. Sosyal Gerçekler: Halk, onlarca yıl boyunca savaşlar ve dış müdahaleler nedeniyle devlete olan güvenini kaybetmiştir. Bu güvenin yeniden inşa edilmesi gerekmektedir.

3. Hakların Garanti Altına Alınması: Halkın hakları açık ve net bir şekilde kanunlarla garanti altına alınmalıdır.

4. Halkın Sloganı: Suriye halkı devrim boyunca şu sloganı dile getirdi:“Başını dik tut, ey Suriyeli! Sen özgürsün! Suriye halkı birdir!”

Bu sloganı hayata geçirmek, tüm liderlerin sorumluluğudur.

Allah’tan dileğim, Suriye halkına barış ve adalet nasip etmesidir.
Abdurrahman Şeyh Hasan

Tercüme: Ahmet Ziya İbrahimoğlu
10.12.2024 Üsküdar

“Gidiniz, hepiniz serbestsiniz!” Sloganına Tenkitçi Bir Bakış: 👇

Dervişlerin Laikliği
Dr. Yahya el-Sallabi

Eğer laiklik, dinin hükümlerinin bir kısmını diğerlerinden ayırmayı gerektiriyorsa, bu slogan da laik bir yaklaşımı temsil eder. Çünkü bu slogan, dinin bütüncül yapısını bölüp parçalamaktadır. Libya’daki devrimciler bu sloganı benimseyerek Muammer Kaddafi’nin oğlu Seyf el-İslam Kaddafi’yi, Mahmud el-Verfeli’yi ve diğer güvenlik yetkililerini serbest bıraktılar. Ancak, bir yıl geçmeden, bu kişiler çalınan servetlerini ve güvenlik ile medya alanındaki uzmanlıklarını kullanarak devrime ihanet ettiler. Sokak ortasında insanları infaz edip cesetlerini çöplüklere attılar. Daha Kaddafi ve çocuklarından kurtulmanın sevincini yaşayamadan, karşılarına Halife Hafter ve onun oğulları çıktı.

Bu durum, Mısır’da da aynen yaşandı. Rabia Meydanı’ndaki dervişlerle diğerlerinin durumu arasında bir fark yoktur. Mübarek rejiminin kalıntıları ile Kaddafi rejiminin artıkları arasında da bir fark bulunmamaktadır.

Evet, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) “Gidiniz, hepiniz serbestsiniz!” dedi. Ancak burada şu iki soruyu sormamız gerekiyor:
1. Peygamber Efendimiz bu ifadeyi tek başına mı kullandı? Yoksa bu sözün yanında büyük suçluların kanını helal kılıp öldürülmelerini mi emretti, hatta onları Kâbe’nin örtülerine sarılı halde bulunsa dahi öldürülmelerini mi istedi?
2. Kureyş liderleri ile sizin serbest bıraktığınız kişiler arasında bir kıyaslama yapılabilir mi? Kureyş’in ileri gelenleri arasında Müslüman bir kadına tecavüz eden, kadınlar ve muhalifler için Sednaya Hapishanesi gibi zindanlar kuran birisi var mıydı? Sizin serbest bıraktıklarınız arasında, affedildiğinde onuruna ve insanlığına dönerek İkrime bin Ebu Cehil gibi İslam’ın destekçisi olacak bir zerre adamlık, insanlık sahibi olan var mı?

Suriye’nin Karunlarının komşu ülkelere sığınması, Fransız Devrimi sonrası aristokratların Brüksel, Cenevre gibi şehirlere gidip karşı-devrim hareketleri başlatmalarını hatırlatıyor. Bu insanlar, eski ayrıcalıklı hayatlarına dönmek için her yolu deneyeceklerdir; sürgün hayatına ya da mültecilik şartlarına alışmaları mümkün değildir.

Geçmişteki bu örneklere bakmamıza gerek bile yok, çünkü aynı senaryo Arap Baharı devrimlerinde de yaşandı. Komşu ülkelere sığınanlar, içeride kalan eski rejim kalıntılarıyla ve kendi tahtlarını korumak isteyen dış güçlerle birleşerek devrimleri baltaladılar.

Suriye’de Karşı-Devrimin Kaçınılmaz Olduğuna Dair Altı Belirti
1. Dervişlerin laikliği: Devrimcilerin, dinin bazı hükümlerini uygulayıp diğerlerini terk etmeleri, karşı-devrimi teşvik eden bir tutumdur.
2. Siyonist varlık: İsrail, Suriye’deki gelişmeleri tehdit olarak algıladı ve silah depolarını bombalayarak ve Suriye dağlarına ilerleyerek tedbir almaya başladı. Ancak bu adımlar yeterli değildir ve daha fazlası gelecektir.
3. Karunların servetleri: Rami Mahluf ve Esed ailesi gibi kişiler, büyük miktarda serveti devrim karşıtı çabalar için kullanmaya hazırdır. Mahluf, daha birkaç gün önce kendi milislerine bir milyar Suriye lirası bağışladı. Bu servet, karşı-devrim için kullanılacaktır.
4. Esed’in kurtarılması: Esed’in Rusya’ya tahliyesi ve onun hâlâ bir koz olarak tutulması, Rusya’nın onun meşruiyet iddiasını sürdürmesine olanak tanıyacaktır.
5. Devrim karşıtlarının korkusu: Bugün, karşı-devrim destekçilerinin korkusu, devrimin ilk başladığı dönemdeki korkularından çok daha büyüktür. Çünkü uzun bir sabır ve direnişin ardından bir devrimin başarılı olması, diğer halklar için güçlü bir umut ve örnek teşkil edecektir.
6. Rejim kalıntılarının gücü: Suriye’deki mezhepçi liderler, ordu ve istihbarat ağları, Esed rejiminin düşmesiyle yok olmadı. Bu gruplar, hayatta kalabilmek ve devrimcilerden intikam almak için bir karşı-devrimin peşindedirler.

Çözüm:

Karşı-devrimi önlemek için yapılması gereken, ferdi intikam duygularına kapılmak değil, adil ve demokratik bir hukuk düzenine başvurmaktır. Irak’taki Amerikan uygulamaları bu noktada bir model sunmaktadır:
1. Ceza mahkemelerinin kurulması
2. Baascıların devlet kurumlarından tasfiye edilmesi
3. Ordunun ve güvenlik birimlerinin feshedilmesi

Akıllı olan, başkalarının tecrübelerinden ders çıkarandır. Sünnete uymak, bir kısmını uygulayıp diğer kısmını terk ederek değil, bütüncül bir şekilde hareket etmekle mümkündür.

Tercüme: Ahmet Ziya İbrahimoğlu
10.12.2024 Üsküdar

Yukarıda iç içe olan iki yazıyı okuyanlar altta linkini verdiğim yazıyıda okumalarında fayda var:👇

Konu İle İlgili Aşağıdaki Yazı da Okumaya Değer👇

وقفة مع الجولاني!

سأتكلم هنا عن ما أعرفه عن أحمد الشرع ثم سوف أرسل عدة رسائل:
1- إلى القائد أحمد الشرع.
2- قادة الفصائل.
3- طي الخلافات.
4- علماء الأمة.
5- دول الخليج والمنطقة.

أولاً: يعلم الله أنني لا أرجو من الرجل أي منفعة فالحمدلله أنا في عز وغنى.

ثانياً: كلامي عنه كلام المستقل الخبير به فأنا جالسته عشرات المرات وخضت معه قضايا معقدة واختلفت معه كثيراً واتفقت كثيراً.

الذي أريد قوله باختصار الجولاني هو رجل يملك حرقةً وغيرة على دين الله جمع مع ذلك ذكاءً فطرياً حاداً وسرعة في التعلم من التجارب وقارئ نهم للتاريخ شديد التفاؤل بحذر جريئ في اتخاذ القرارات بروية بعيد أشد البعد عن الغلو مع ورع وتدين!

نعم هو بشر أصاب وأخطأ ولكن منذ يومه الأول وهو أحب لقب الفاتح وكان يقول لي باعبدالله أقسم لك بإذن الله سأصلي معك في الجامع الأموي وأنا أبتسم أقول شديد التفاؤل فيقول لي هل تعلم والله أنني أعدت منبراً لأخطب فيه في الجامع الأموي!!
وها أنا اليوم وقد صليت في الجامع الأموي أتذكر وعده فالحمدلله ..

جربته في الوفاء فكان رجلاً وفياً وجربته عند الاختلاف فكان حافظاً للود رأيته مع خصومته لا ينتقم وحصلت له فرص للانتقام لكنه بعيد جداً عن ذلك ..

لمته كثيراً لانشغاله في إدلب ببناء الحضارة والبنايات بدلاً من حفر الأنفاق فإذا به يعد العدة لدمشق ويجهز الكادر المدني ليتدرب على دمشق ..

هو رجل سياسي بامتياز رائع في استغلال الفرص واللعب بالمتاح من الورق التفاوضي لا يوفر فرصة سياسية إلا واغتنمها فعل ذلك مع قلة الإمكانات في ادلب أما ودمشق اليوم معنا فالأمر خير من ذلك بكثير.

رسالتي لقادة الفصائل:

باختصار أقول الحمدلله أن جعل في أهل السنة مثله ولإخواني قادة فصائل الشام الحمدلله أن لم يحرر الشام رافضي أو بعثي حاقد أو متهور سفيه ، فضعوا أيديكم بيد أخيكم فالمرحلة القادمة أصعب مما مضى وبإذن الله سيرفع التصنيف عنه وسيتحقق حلمكم بسوريا الجميلة العظيمة ووالله أن الرجل لن يبخسكم حقكم ولا المسلمون فأنتم ضحيتم معه وأنتم بذلتم والنصر ليس له وحده بل أنتم صنعتموه سوياً فاستعينوا بالله
أعلم أن قد حصل بينكم خلاف طويل وأفهم مايعتلج في صدوركم ولستم بدعاً من التاريخ فقد سبق ذلك نماذج لاتحصر في التاريخ انتهى باجتماع المسلمين على خيار الرجال فأنتم اليوم أولى بذلك وإن الانتصار على النفس أعظم من الانتصار على الأعداء ولايطيقه إلا الشجعان
أنتم الان انتقلتم من الفصائلية إلى بناء الدولة وتلك مرحلة عظيمة تصنعون بها لأطفالكم ونسلكم مستقبلاً مشرفاً وهي أمانة عظيمة في أعناقكم ..
فأنتم اليوم أحفاد الحسن رضي الله عنه إذ جمع الله به المسلمين رغم شلالات الدماء قبله ..

يا تيجان رأسي جميعاً وكلامي هذا لكل القادة بلا استثناء حتى للشيخ كعكة وعصام بويضاني وقادة جيش الإسلام وقادة الجيش الحر وقادة الإتلاف الوطني ولكل النبلاء الفضلاء أناشدكم الله والرحم فوالله أنني محب لكم وابن لكم وأخ لكم جسدي مليئ بالجراحات وضحيت بكل شيئ في هذه الحياة لأجل بلدكم ولا منة لي بذلك بل أرحو ذخرها عند الله فاسمعوا نصح أخيكم الصغير ..

رسالة للجولاني:

ورسالة أخرى لك أنت أيها الشيخ أحمد حفظك الله وحقق الله لك مرادك
فلن بأيدي إخوانك واحفظ لأهل السبق الأوائل سبقهم فلا يستوي من أنفق من قبل الفتح وجاهد وقاتل بغيره وتشارك معهم في الحكم بالعدل لا بالمحاصصة فلهم من النصر مثل مالك من نصيب فكل منهم قدم من الشهداء الكثير وبذل الكثير ضع يدك بيدهم وتواضع لهم واصنعوا سوريا المستقبل لتكونوا نموذج للأجيال كلها ..

رسالتي لعلماء الأمة:

لقد أخرج الله من بين ركام زحام هذه الثورات قائداً للمسلمين فذاً عبقرياً فتح الله على يديه وإخوانه عاصمة الأمويين فانصروه فلو كان عند الشيعة مثله لجعلوه رمزاً
انصروه بنصحكم وتوجيهكم وانصروه بتأييدكم ودعائكم وأصدروا بيانات النصرة والتأييد وأخص بالذكر أولاً تيجان رؤسنا علماء المجلس الإسلامي السوري ثم علماء الأمة عموماً ..

رسالتي لدول الخليج والدول الإسلامية عموماً:

لقد كنتم ترغبون في التصالح مع المجرم بشار لقطع الطريق على إيران ولمنع التهريب وهاقد نلتم مرادكم بقطع يد إيران في الشريان الرئيسي الشام ولن يكون للمخدرات طريق في الشام بعد اليوم ها قد قامت دولة سنية في المنطقة فإذا كانت أمريكا تقول سوف ندرس رفع التصنيف عن هيئة تحرير الشام وسوف نتعامل معها فأنتم أولى بمد يد العون وإعادة الإعمار وإن كانت مخاوفكم فكرية فأنا أقول لكم القائد أحمد الشرع ليس من الإخوان ولا القاعدة ولن يأتيكم منه ضرر بل هو رجل متدين وطني يسعى لنهضة بلده متشاركاً مع أهل بلده فأعينوه ولا تتركوا هذا البلد الجميل تمزقه الخلافات والولاءات فهذا خير لكم وخير لهذا الشعب المظلوم الذي عانى الويلات طيلة 13 سنة!

وكتبه المحب لأهل الشام الناصح لهم
د. عبدالله المحيسني.
المكي منشأً الشامي مهاجراً.

جزاكم الله خيرا دكتور عبدالله على هذه الرسالة النصحية … لكن لم تاتي بسيرة المجتمع السوري الفسيفسائي … اسمح لي بهذه المداخلة المقتضبة عن الواقع السوري .
اولا: سوريا مرت عليها ظروف وتدخلات خارجية من دول اقليمية ودول عظمى … اصبحت حلبة صراع لكافة هذه القوى … والحمد لله وبفضل من الله تعالى اجتازت هذه المحنة وليس لاحد من هؤلاء المتصارعين فضل. بل الجميع انتابتهم الذهول والاستغراب.
ثانيا: اما المداخلة هي والخطاب لابي محمد الجولاني واخوانه … اقول لهم ان هذا النصر بفضل من الله وحده … انا اشبهه بغزوة بدر (غزوة الفرقان) … اخوتي ان الوضع الاجتماعي الان في سوريا معقد جدا بعد مرور اكثر من قرن من الزمن وقد عبثت بها عوامل كثيرة من حروب واستعمار عسكري وفكري وعقدي وووووو… لذا ارجو معاينة الواقع بروية والاخذ بعين الاعتبار حقوق كل الاثنيات والطوائف والمذاهب لان النسيج المجتمعي لسوريا فسيفسائي … والاخذ بعين الاعتبار ايضا فقه الاوليات وقبل كل شيئ زرع الثقة للشعب تجاه المسؤو لين لان الثقة للاسف مفقودة منذ عقود.
لكن لا بد من بيان هذه الملاحظة وهي تبيان الحقوق الثقافية والسياسية والدينية ووو بشكل واضح ومنصوص بالقانون لان سوريا مرت بتجربة كهذه عقب الجلاء الفرنسي في فترة الخمسينات بتجربة ممتازة من العدل والمساواة واحقاق الحقوق للجميع والمشهد مرسوم في ذهن الكثيرين ومن بعد تجربة الوحدة مع مصر وقيام ثورة البعث والى يومنا هذا لم تشرق شمس الحرية الحقيقية على بلادنا بل وبالعكس تم العبث بمقدرات الشعوب واغتصاب الحريات وهانحن نرى فتح ابواب السجون اصعب من فتح ابواب قلاع الطاغية . وفي الختام ارجو من الله ومنكم تحقيق هذا الشعار الذي رددها الثوار وما زالو يرددون ((ارفع راسك يا سوري انت حر … واحد واحد واحد الشعب السوري واحد)).

اخوكم في الله عبد الرحمن شيخ حسن

(اذهبوا فأنتم الطلقاء)! علمانية الدراويش
د. يحيى الصلابي.

إذا كانت العلمانية تقتضي فصل أحكام الدين بعضها عن بعض
فهذا الشعار علماني يفصل
هذا الشعار دروشة رفعها ثوار ليبيا. فأطلقوا سراح سيف القذافي ومحمود الورفلي وغيرهم من قادة الأجهزة الأمنية والقنوات الإعلامية. فلم تمض سنة حتى وظفوا الأموال المنهوبة والخبرات الأمنية والإعلامية فانقلبوا على الثورة. وقتلوا الدراويش في إعدامات ميدانية مصورة وألقوا جثثهم في المزابل. ولم يفرحوا بالخلاص من القذافي أولاده حتى نبت لهم حفتر بأولاده
وهذا هو الذي حصل في مصر تماماً. فلا فرق بين دراويش رابعة وغيرهم. ولا فرق بين فلول مبارك وأزلام القذافي.

نعم قال النبي عليه الصلاة والسلام (اذهبوا فأنتم الطلقاء)
لكن هناك سؤالان
1- هل قالها النبي عليه الصلاة والسلام وحدها؟ أم أمر معها بإهدار دم أكابر المجرمين وأمر بقتلهم وإن وجدوا تحت أستار الكعبة؟
2- هل يقاس الطلقاء من قادة قريش ورجالات العرب بطلقاؤكم من نفايات الإنسانية الذين كانوا يتضاحكون بإلقاء البراميل المتفجرة؟ هل في طلقاء قريش من اغتصب مسلمة وبنى سجونا للنساء والمعارضين كسجون صدنايا؟
هل في طلقاؤكم ذرة من مروءة ورجولة يعيدهم العفو والإحسان إلى الحق إلى مروءاتهم فيصبحوا أنصارا للإسلام كعكرمة بن أبي جهل؟

إن لجوء قوارين سوريا إلى الدول المجاورة يذكرنا بخروج النبلاء بعد الثورة الفرنسية إلى بروكسل وجنيف وغيرها ليعيدوا تشكيل ثورة مضادة يستردون بها نمط حياة الامتيازات لا يمكنهم أن يعتادوا على حياة المنفى واللجوء.
ولماذا نرجع إلى الماضي ونحن نرى هذا الدرس واقعا في ثورات الربيع العربي
التي تحالف على إجهاضها اللاجئون إلى دول الجوار مع الطلقاء في الداخل والخائفين على عروشهم في الخارج .

هناك ست أمارات ظاهرة تدل كل عاقل على حتمية اشتعال الثورة المضادة في سوريا:
على رأسها:
علمانية الدراويش.
2- الكيان الصهيوني الذي شعر بالأخطار وبدأ بخطوات احترازية منها قصف مخازن الذخائر والتقدم في الجبال السورية. ولا بد أن يستكمل هذه الخطوات لأنه لا تغني وحدها ولا تدفع مخاوفه.
3- مليارات قارون وجنوده التي جمعها رامي مخلوف وآل الأسد.
و لا ينسى عاقل أن الملياردير رامي مخلوف كان قبل أيام يتبرع بمليار ليرة لسهل الحسن وجنوده. فهل سيدخر ملياراته الأخرى ويبخل بها على ثورة الانتقام المضادة؟
4- إنقاذ الأسد وإخلاؤه إلى روسيا مع عدم تنحيه سيبقى ورقة بيد روسيا تدعي بها شرعيته إن أمكن
5- خوف رعاة الثورات المضادة صار اليوم أعظم من خوفهم من نجاح الثورة قبل عشر سنوات.
لأن نجاح الثورة بعد كل هذا الصبر أخطر عليهم من نجاحها الذي نجحوا في إجهاضه. فهذا النجاح رسالة إلى الشعوب كلها أن نجاح الثورة حتمي وأن الله سيجيب دعوة المظلومين ولو بعد حين
6- كل قادة الطائفية والجيش وأجهزة المخابرات التي لا تعد ولا تحصى لم يسمها سوء بسقوط بشار.
وهؤلاء يعتبرون أنهم أمام معركة حياة أو استئصال وانتقام من أهالي المظلومين الموتورين وإن أمنتهم الثورة. ولا سبيل لنجاتهم إلا بنجاح ثورة مضادة.
وليس المطلوب هو الانتقام. بل الانتقام والاغتيالات هو العمل الرئيسي الذي تقوم به خلايا الأجهزة الأمنية النائمة لتخلق لعودتها شرعية جديدة ومطالبات شعبية.
وهذا هو الذي حصل بعد سلسلة من الاغتيالات والتفجيرات في بنغازي وتلقن الشعب شعارا نشرته منابر الإعلام الموجهة والمدعومة من الثورة المضادة (نريد جيش وشرطة) (لا للميليشيات)
فالمطلوب هو التحاكم القوانين الديمقراطية العادلة التي نفذتها أمريكا في العراق
وخلاصتها
1- تشكيل المحاكم الجنائية.
2- اجتثاث البعث من أجهزة الدولة
3- حل الجيش والأجهزة الأمنية
والعاقل من اتعظ بغيره
واتباع السنة لا يتحقق بشطر منها دون شطر.